教区設立前史｜カトリック大分司教区Webサイト

教区設立前史

新たな出発

幕末から教区設立前まで

長い迫害が続いていた日本への宣教再開について、布教聖省は、パリ外国宣教会に幕府の弾圧下にある日本に布教を再開することと信徒を発見する任務を託した。

幕末

1854年	日米和親条約が締結され、鎖国の時代は終わった。
1858年	日本はアメリカとの修好通商条約に調印、フランスともほぼ同じ内容の条約が締結された。外国人にキリスト教信仰の自由が認められ、開港場に設けられる居留地に教会堂の建設が可能となった。

ラゲ神父

ラゲ神父は受洗者の世話をすることから始めた。臼杵を起点として、南下して延岡、日向での宣教も意図していた。助任ハルブート神父は、臼杵地方に働きかけたが、信者は皆無であった。しかし1891年には11名の受洗者を出した。

ラゲ神父はルベル神父、ブイジュ神父、ブレンギェ神父の協力を得て、豊後（大分）、日向（宮崎）、薩摩（鹿児島）という広大な地域を受け持っていた。この地域でのカトリック信者は280名を数えるのみで実りは少なく、宣教師たちは人の冷淡と反感にさらされていた。

ラゲ神父の報告によると「自分とその協力者の熱意が、豊後では期待した実りをもたらさなかった」と語った後、日向（宮崎）で宣教を開始することを喜んでいる。

浦上の信徒発見

1865年	大浦天主堂がパリ外国宣教会のプチジャン神父によって完成し、潜伏していた浦上の信徒発見。宮崎、大分は長崎司教区に属していた。
1882年	フレノー神父はプチジャン司教に命じられて大分を訪れ、堀川町に仮の住居を定め、布教にあたったが嫌悪と警戒を受けた。しかし１３名が洗礼を受けた。
1887年	ペーラー神父は初代の大分教会の主任司祭として着任。現在の大分司教館がある場所（当時の紺屋町）に教会を建設。続いて叙階されたばかりの島田喜蔵神父が到着した。宣教の手段として劇場、学校、公民館、時には旅館を借りて講演会を開いた。講演会は時の流行でもあった。
1888年	中津、竹田、臼杵、高田周辺にも巡廻所が設けられた。この年に３０名が受洗した。
1890年	聖書の翻訳で有名なラゲ神父が２代目として大分に着任。
1891年	ラゲ神父、延岡に宣教。豊前と北九州の中間である中津に教会献堂。
1892年	宮崎教会はラゲ神父が、大淀川の近くに民家を購入し、開く。
1901年	ジョリー神父が橘通りに宮崎教会を移転。
1911年	ブレンギェ神父が６代目主任司祭として大分に赴任。第一次世界大戦が激しくなり、ブレンギェ神父はフランスに召喚され、神父不在の間、小倉教会のベルトラン神父が巡廻した。
1918年	ブレンギェ神父が再び戻ってきて、別府に病者の布教を考え、病院巡りをし、受洗者も出た。

戦前の宮崎教会

1914年落成時の宮崎教会

大祝日には県内各地から信者が集まり、聖堂はあふれるほどであった。宮崎教会に来ることは、巡礼のようなものであり、信者の家や司祭館の片隅に泊まっていた。

宣教の方法として大分と同じように講演会を開いた。講演会は聴衆を引き付けた。宮崎に開いた幼稚園は、評価され好感を得ていた。

パリ外国宣教会からサレジオ会へ

1922年	ローマ布教聖省はパリ外国宣教会が大分・宮崎を離れ、その後を引き継ぐため、サレジオ会に宣教師の派遣を依頼した。サレジオ会はそれに応え、日本へ宣教師を派遣することを決定する。
1926年	２月８日、日本への宣教師団はチマッティ神父を団長とする９名であり、門司港に入港。長崎のコンバーズ司教を表敬訪問後、２月１７日、宮崎に着く。
1927年	２月１８日チマッチ神父は、ピアチェンツア神父、リビアベラ神父とメルリーノ修道士を連れて中津へ。３月９日タンギー神父、マルジャリア神父と大分へ。
1929年	チマッティ神父、カヴォリ神父の尽力と信徒の献金、労働奉仕、宮崎県の補助金により田野教会落成。チマッティ神父によって扶助者聖母会（サレジアンシスターズ）のシスター６名が招かれる。

パリ外国宣教会司祭とサレジオ会司祭

宮崎田野には長崎県から移住してきた信徒がおり、宮崎教会からチマッティ神父、カヴォリ神父、リビアベラ神父が交替で信徒に家でミサをささげていたが聖堂が必要であった。

小神学校建設

1930年	中津に小神学校の前身ができる。
1933年	宮崎市に小神学校建設。戦時中の1944年に閉鎖。それまで１７名が東京大神学校に、１８名がサレジオ会の修練院に入った。最初の日本人司祭は向井有吉神父であった。戦後、神学校は破壊されていたが、宮崎市の要請もあり、日向学院中学・高等学校として発足した。
1935年	１月２８日教皇ピオ１１世の勅令で宮崎宣教区は知牧区に昇格され、チマッティ神父は初代知牧長に任命される。マレガ神父によって大分教会の聖堂と海星幼稚園の園舎が完成。１９４５年７月の空襲で聖堂、司祭館、幼稚園は全焼した。
1937年	宮崎カリタス修道女会（イエスのカリタス修道女会）設立。
1940年	鹿児島教区長の出口市太郎師が宮崎教区長を兼任。着座は翌年２月。 1945年　九州の全宣教師たちは熊本の阿蘇近くに数か月間強制収容された。８月１５日終戦。
1946年	福岡教区の深堀仙右衛門司教が宮崎教区長を兼任。
1949年	深堀司教は宮崎地区を聖ザベリオ宣教会に譲るようサレジオ会に要請。宮崎県には聖ザベリオ宣教会がサレジオ会に代わって司牧を担当することになった。
1950年	宮崎教会は聖ザベリオ宣教会ティモリーナ神父が主任として赴任。
1951年	7月には宮崎県の教会は正式にサレジオ会から聖ザベリオ宣教会に任され、サレジオ会員の司牧の場は大分県に移った。
1961年	布教聖省は大分県、宮崎県を含む宮崎知牧区を司教区に昇格させ、大分司教区としての新しい歴史が始まった。

第二次世界大戦前の教会と小神学校

神学生養成の必要性

宮崎小神学校

チマッティ神父は「日本人こそ同法の回心のために働くべきで、日本の教会は邦人司祭の手で宣教、司牧されるように成長する必要がある。そのためにどんな犠牲を払っても邦人司祭の召命を発見し、育成しなければならない」

チマッティ神父が教区長時代、東京大神学校の100名ほどいた大神学生のうち宮崎小神学校出身者は、東京、長崎に次ぐ３番目の多さであった。しかし、戦争によってそのほとんどが戦死した。彼らは宮崎の墓地に眠っている。

宮崎の小神学校は、戦時中の1944年に閉鎖。それまで17名が東京大神学校に、18名がサレジオ会の修練院に入った。最初の日本人司祭は向井有吉神父であった。

戦後、神学校は破壊されていたが、宮崎市の要請もあり、日向学院中学・高等学校として発足した。

戦争による教会関連施設の被害

焼ける前の大分教会の祭壇

空襲による宮崎知牧区の教会建造物の被害は、全焼した大分、都城教会等６つ、神学校その他の施設４つ、それ以外に修道院関係を含めて大きな損害を被った。